王均豪
湖北要想“成為促進(jìn)中部地區(qū)崛起的重要戰(zhàn)略支點(diǎn)”，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，不僅需要經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也需要包括文化在內(nèi)的整個(gè)社會的全面發(fā)展。反過來，努力塑造積極上進(jìn)的人文環(huán)境，注重思想文化的發(fā)展，也是實(shí)現(xiàn)思想觀念突破和科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新、推動跨越式發(fā)展的必要前提。否則，想要富有成效地實(shí)施中央部署的“中部地區(qū)崛起”戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)就是紙上談兵，也是無源之水。
在“十二五”開局之年，圍繞推進(jìn)“兩型社會”建設(shè)，實(shí)現(xiàn)武漢城市圈“兩型社會建設(shè)綜合配套改革試驗(yàn)區(qū)”和“東湖國家自主創(chuàng)新示范區(qū)”以及鄂西生態(tài)文化旅游圈和湖北長江經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)的規(guī)劃藍(lán)圖，我們需要以一個(gè)開放的心態(tài)和積極的文化環(huán)境來因應(yīng)天時(shí)，探討科學(xué)發(fā)展之路。
推進(jìn)“兩型社會”——資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會建設(shè)，是科學(xué)發(fā)展觀的具體應(yīng)用。湖北一方面有著豐富的物質(zhì)與礦產(chǎn)資源，另一方面，在開發(fā)、生產(chǎn)、流通等環(huán)節(jié)上效能低下，浪費(fèi)與環(huán)境污染嚴(yán)重。這固然有生產(chǎn)技術(shù)落后等原因，但思想觀念的落后恐怕是造成這種“涸澤而漁”心態(tài)的一個(gè)更深層次的原因。堅(jiān)持倡導(dǎo)可持續(xù)發(fā)展理念，就是扭轉(zhuǎn)這一困局，推進(jìn)“兩型社會”建設(shè)所需要營造的積極文化環(huán)境。只有這樣，我們在努力建設(shè)成為我國重要糧食生產(chǎn)基地、能源原材料基地、裝備制造業(yè)基地和綜合交通運(yùn)輸樞紐的同時(shí)才不會變成垃圾中心、廢料中心、污染中心，“兩圈一帶”的總體發(fā)展戰(zhàn)略才不會以犧牲環(huán)境為代價(jià)，成為一時(shí)的光環(huán)，永久的負(fù)債。
作為歷史悠久的文化大省，湖北一直有自己鮮明獨(dú)特的文化傳統(tǒng)與人文精神。遠(yuǎn)承荊楚文明之盛，近立辛亥首義之功，擁有武漢、荊州、襄陽、隨州、鐘祥、宜昌等一大批歷史文化名城；人才濟(jì)濟(jì)，從歷史到當(dāng)代，文化名人與科學(xué)家輩出。荊楚歷史文化中獨(dú)具特色的文化品質(zhì)對于構(gòu)建現(xiàn)代主流價(jià)值觀和道德共識，增強(qiáng)凝聚力整合社會力量，構(gòu)建現(xiàn)代社會結(jié)構(gòu)，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。“篳路藍(lán)縷，以啟山林”代表了荊楚先民艱苦創(chuàng)業(yè)、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神。辛亥首義也可以理解為湖北人民敢為天下先的開拓與創(chuàng)新精神。承東啟西，交通便利，則造就了我們骨血中兼收并蓄、放眼天下的胸襟。湖北坐擁“九省通衢”地利，武漢素稱“內(nèi)陸商都”，是近代工商業(yè)文明的重要發(fā)祥之地，人民群眾商品經(jīng)濟(jì)意識不遜于江浙。這都有助于我們更好地引導(dǎo)“全民創(chuàng)業(yè)”的氛圍。此外，由楚文化孕育而來的團(tuán)結(jié)精神、追趕精神、實(shí)干精神也是荊楚人文精神的重要內(nèi)容。經(jīng)過時(shí)代性創(chuàng)造、提煉和升華，完全可以成為推動湖北發(fā)展和促進(jìn)中部崛起的精神力量。這些都是得天獨(dú)厚的寶貴財(cái)富，保護(hù)和發(fā)揚(yáng)這些文化精髓，是我們今后發(fā)展的綠色源動力，為實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展提供精神動力和智力支持。
隨著互聯(lián)網(wǎng)、現(xiàn)代通訊技術(shù)等新技術(shù)的普及應(yīng)用，生態(tài)信息時(shí)代已悄然到來。在新的歷史時(shí)期，能否既從中敏銳地捕捉到有價(jià)值的先機(jī)，又維護(hù)和諧發(fā)展的大局，與其說是考驗(yàn)我們的洞察力，莫若說是考驗(yàn)我們的執(zhí)政水平。堅(jiān)持一手抓繁榮，一手抓引導(dǎo)，綜合運(yùn)用教育、法律、行政、技術(shù)等多種方法和手段，才能既保證網(wǎng)絡(luò)時(shí)代文化的繁榮發(fā)展，又杜絕不良與低俗信息的泛濫。在有序和健康的前提下大力推動IT文化與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)等新興技術(shù)和規(guī)則的建設(shè)與制訂過程中不居人后，致力于將湖北發(fā)展成為信息高地，這樣我們建設(shè)湖北“三個(gè)基地、一個(gè)樞紐”時(shí)才有可能在諸如定價(jià)權(quán)等問題上更有發(fā)言權(quán)，進(jìn)而發(fā)展成為價(jià)格中心，才能奪得整個(gè)價(jià)值鏈中的最大利益環(huán)節(jié)，我想這才是作為“戰(zhàn)略支點(diǎn)”的意義所在。
人文環(huán)境建設(shè)最根本的還是人的素質(zhì)的提高。湖北崛起不僅要求人們外部行為的理性化，同時(shí)也要求人們內(nèi)在行為——心理的、精神的諸方面水準(zhǔn)的提高。中國哲學(xué)思想很早就踏上了內(nèi)在化和“合內(nèi)外”之路，并取得了極高成就。湖北在崛起的過程中應(yīng)充分汲取借鑒。五千年文明積淀，其傳統(tǒng)價(jià)值觀和哲學(xué)體系有如一株參天大樹，儒、釋、道文化即為其根、干、枝，再加上諸子思想枝添葉茂，這棵大樹直到今天仍能遮蔭育果，對于我們今天構(gòu)建和諧社會仍有巨大的積極意義。特別是儒家文化中關(guān)于處世如何“拿得起”，佛家文化開導(dǎo)如何“放得下”，道家文化講述如何“想得開”等等，對于凈化人們心靈，擺脫浮躁和急功近利的心態(tài)，提升全民幸福指數(shù)都有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)功效。我建議綜合運(yùn)用省內(nèi)各級媒體力量，以廣播、電視、報(bào)紙、雜志、互聯(lián)網(wǎng)等多種方式，以“百家講壇”的形式，廣邀海內(nèi)外專家學(xué)者，尤其是鄂籍或居鄂文化名人就弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，特別是優(yōu)秀荊楚文化開展一系列講堂和辯論，這對于我們今天的工作必將大有裨益。
此外，要從培養(yǎng)建設(shè)民營經(jīng)濟(jì)梯隊(duì)的高度大力鼓勵創(chuàng)業(yè)。須知如果沒有當(dāng)初足夠多數(shù)量的創(chuàng)業(yè)之鯉，哪有后來居于行業(yè)領(lǐng)袖地位的少數(shù)過江之龍？擁有了大量的創(chuàng)業(yè)者群體，才能在各行業(yè)孕育出一定數(shù)量的民營大中型企業(yè)，并進(jìn)而培養(yǎng)出少數(shù)在國內(nèi)外有一定影響力的大型民營企業(yè)。
正如前文所說，湖北人民的血液里早有商品經(jīng)濟(jì)的基因，這是我們打造“全民創(chuàng)業(yè)”的文化環(huán)境，提升全民創(chuàng)業(yè)意愿所占有的優(yōu)勢。要塑造寬容失敗的輿論環(huán)境，充分呵護(hù)創(chuàng)業(yè)者，在創(chuàng)業(yè)配套基金的支持措施上步子再大一點(diǎn)。例如當(dāng)企業(yè)初創(chuàng)期滿后，配套資金按創(chuàng)業(yè)者意愿以無息的形式靈活退出。創(chuàng)業(yè)失敗的，以殘值按比收回。再次申請創(chuàng)業(yè)的，不以其從前的成敗經(jīng)歷作為新項(xiàng)目風(fēng)投依據(jù)等等。
應(yīng)從提高和完善創(chuàng)業(yè)者協(xié)會的組織協(xié)調(diào)和領(lǐng)導(dǎo)能力的高度進(jìn)一步加強(qiáng)組織建設(shè)。建議安排由在相關(guān)主管部門擔(dān)任現(xiàn)職的領(lǐng)導(dǎo)同志兼任協(xié)會主席，這樣協(xié)會在政策對接、行業(yè)導(dǎo)向等方面可以更好地發(fā)揮作用，也便于將創(chuàng)業(yè)者群體納入政府部門的日常視線之內(nèi)，更好地履行政府職能，為民謀利。
對于已形成一定經(jīng)營規(guī)模的民營企業(yè)，應(yīng)當(dāng)注重在發(fā)展財(cái)政上給予有力支持，減輕企業(yè)稅負(fù)，在政府采購上應(yīng)作有利傾斜。同時(shí)，積極鼓勵企業(yè)進(jìn)入新能源、民用航空制造業(yè)、先進(jìn)重大裝備、生物醫(yī)藥、電子信息制造業(yè)、新能源汽車、新材料、軟件和信息服務(wù)業(yè)等高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)領(lǐng)域，支持民營企業(yè)發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)、智能電網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)、信息服務(wù)業(yè)、創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)等新興產(chǎn)業(yè)，在準(zhǔn)入制度、財(cái)政支持、發(fā)展空間等各個(gè)方面都應(yīng)有一定的政策突破，發(fā)揮民營企業(yè)的“泥鰍效應(yīng)”，為湖北各產(chǎn)業(yè)整體繁榮、社會平衡發(fā)展、民生普遍提高松土育苗。
要積極強(qiáng)化武漢的中部中心城市定位，發(fā)揮城市圈的聚集和協(xié)同效應(yīng)，以現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、新能源、新材料、先進(jìn)重大裝備制造和運(yùn)輸服務(wù)為重點(diǎn)，著力培養(yǎng)或引進(jìn)一批總部落于湖北的大型民營企業(yè)。民營經(jīng)濟(jì)是我國經(jīng)濟(jì)主體中最活躍的組成部分，若沒有一定能量級的大型民營企業(yè)在湖北落戶安家，很難想象如何在我省實(shí)現(xiàn)“三個(gè)基地、一個(gè)樞紐”的具體目標(biāo)。為此，政府應(yīng)進(jìn)一步開展金融創(chuàng)新，在投、融資政策，收購與兼并審批等領(lǐng)域做出一系列制度安排，為特大型企業(yè)的活躍與發(fā)展提供空間。作為營造文化環(huán)境的一個(gè)重要方面，還應(yīng)致力于營造濃厚的學(xué)術(shù)氛圍，大力吸引人才，使湖北、特別是武漢成為中部的人才高地，努力提升“東湖論壇”等有一定影響力的經(jīng)濟(jì)與學(xué)術(shù)平臺，使之在國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)學(xué)人中成為一塊“金字招牌”。先廣聚人才，成為文化高地，才有可能成為經(jīng)濟(jì)中心。另外，政府主管部門要敢于同企業(yè)家交朋友，耐心聽取來自一線的發(fā)展建議，并在企業(yè)人才引進(jìn)、家族企業(yè)傳承等方面為企業(yè)建言獻(xiàn)策，保駕護(hù)航。
湖北歷來人杰地靈，在全球化時(shí)代，塑造新時(shí)期的湖北人文環(huán)境不僅是經(jīng)濟(jì)社會人文建設(shè)和現(xiàn)代化建設(shè)的寶貴財(cái)富，也必將為湖北建設(shè)注入深厚的歷史人文底蘊(yùn)，進(jìn)而增強(qiáng)全省的綜合競爭力，提升我省對外輻射度，使之在中部乃至全國的社會經(jīng)濟(jì)活動中占有更為重要的地位。
2010年上海成功舉辦世博會，在全世界面前樹立了“新東方”形象。今年，西安欲通過舉辦世園會樹立“新三秦”形象，我們是否也可以考慮通過舉辦有影響的國際盛會在國人和世界面前樹立“新荊楚”形象？
發(fā)言人單位及職務(wù)：省政協(xié)常委、省政協(xié)文史和學(xué)習(xí)委員會副主任，上海均瑤（集團(tuán)）有限公司總裁
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